الشيخ نجم الدين الطبسي

62

الموجز في السجن والنفي في مصادر التشريع الإسلامى

التحديد به عقوبة لبعض الجرائم ، كو طئ البهيمة ، وقتل الوالد ولده ، والمحارب . ( 1 ) وأما لو قلنا : بان هذا التعريف انما هو بحسب الغالب ، وذلك لورود تعزيرات خاصة بكميات معينة في الشرع . ( 2 ) فيحتمل كونه تعزيرا ، ان لم يدل دليل على أنه حد - فيجوز للفقيه اسقاطه والعفو عنه ، كما في كل تعزير . هل يجوز التغريب تعزيرا ؟ صرح بعض فقهائنا بان وقوع التغريب عقوبة لبعض الجرائم انما هو تعزير يراه الحاكم مصلحة - كما في وطئ البهيمة ( 3 ) وكما فيما له جانب اجتماعي كالاحتكار . ( 4 ) والبعض يرى أن التغريب كله من باب التعزير ( 5 ) كما يرى بعض أتباع مدرسة الخلفاء : ان النفي والابعاد يكون من مصاديق التعزير ، فيجوز للحاكم التعزير به . ( 6 ) هل كان التغريب قبل الاسلام ؟ يرى البعض بالنظر إلى بعض الروايات ( 7 ) أن التغريب كان امرا متداولا وشائعا قبل الاسلام ، - خصوصا بالنسبة إلى الرجل الزاني - ، فأقره الاسلام بقوله : " فأمسكوهن في البيوت " ( 8 ) ولكن بعد ذلك نسخ هذا الحكم بآية الجلد ( 9 )

--> 1 - النفي والتغريب : 83 . 2 - مهذب الاحكام 27 : 271 . 3 - جواهر الكلام 41 : 639 . 4 - موازين قضائي از نظر امام خميني 1 : 171 . 5 - دراسات في ولاية الفقيه 2 : 326 . 6 - الفقه على المذاهب الأربعة 5 : 400 - التاج الجامع للأصول 3 : 32 - معالم القربة : 285 . 7 - وسائل الشيعة 8 : 351 . 8 - سورة النساء : 15 . 9 - البيان في تفسير القرآن : 329 .